India elfeledett színésznője, aki a kasztrendszer áldozatává vált

A nők filmiparban való részvétele a múltban gyakran elutasításra talált, de egy fiatal nő más utat választott. Az 1920-as években, India függetlensége előtt, PK Rosy lett az első női főszereplő a maláj nyelvű moziban, a ma Kerala államhoz tartozó területen. Rosy a Vigathakumaran, vagyis Az Elveszett Gyermek című filmben szerepelt, amely az 1920-as években készült. Sajnos, ahelyett, hogy úttörőként emlékeznének rá, története a társadalmi visszautasítás és a kasztrendszer által elnyomott nők sorsának áldozatává vált. Rosy egy alsóbb kasztú közösséghez tartozott, és komoly kritikákat kapott amiatt, hogy felsőbb kasztú nőt alakított a filmben. Szinte száz év elteltével sincsenek megmaradt bizonyítékok Rosy szereplésére. A film tekercse megsemmisült, a szereplők és a stáb tagjai már rég elhunytak. Csak néhány, a vitatott 1930. októberében megjelent sajtóközleményből származó fénykép maradt fenn, valamint egy ellenőrizetlen fekete-fehér fotó, amelyet helyi újságok Rosy egyetlen portréjaként népszerűsítettek. Még a Google Doodle is, amely Rosy 120. születésnapját ünnepelte, egy olyan illusztrációt használt, amely hasonlított a fényképen látható nőre. Rosy unokaöccse és mások, akik kutatták életét, elmondták a BBC-nek, hogy nem tudják egyértelműen megmondani, hogy valóban ő szerepel-e a képen.

PK Rosy, eredeti nevén Rajamma, az 1900-as évek elején született a korábbi Travancore királyság területén, amely ma Kerala néven ismert. A Pulaya közösségből származott, amely a dalitok közé tartozik, és Indiában a legalsó kasztot képviselik, történelmileg elnyomottak voltak. Malavika Binny, a Kannur Egyetem történésze kifejtette, hogy a Pulaya közösség tagjait rabszolga munkásként kezelték, és földdel együtt árverezték el őket. „A Pulaya közösség tagjait a ‘legalacsonyabbnak’ tartották. Különböző atrocitásoknak voltak kitéve, mint például megverés, megerőszakolás és fához kötözés,” tette hozzá. A szörnyű társadalmi körülmények ellenére Rosy másképpen álmodott. Nagyapja, aki színházi művész volt, támogatta őt, és ennek köszönhetően Rosy belépett a szórakoztatóipar világába. „Ritkán fordult elő, hogy egy dalit nő színészként szerepeljen, de Rosy tehetsége felkeltette a figyelmet,” mondta Vinu Abraham, a Rosy életét feldolgozó The Lost Heroine című regény szerzője. Rosy hamar népszerűvé vált a helyi színházi körökben, és tehetsége felkeltette JC Daniel rendező figyelmét, aki éppen főszereplőt keresett egy filmhez, Sarojini nevű karakterhez. Daniel tisztában volt Rosy kasztbeli identitásával, és őt választotta ki a szerepre. „Öt rúpiát kapott naponta, tíz napon keresztül, ami jelentős összegnek számított az 1920-as években,” mondta Abraham.

A film premierje napján Rosy és családja nem mehetett el a vetítésre. Mivel dalit származásúak voltak, megtiltották nekik a belépést. „A nézőtömeg, amely a filmet meg akarta nézni, két dolog miatt felháborodott: Rosy felső kasztú nőt alakított, és a hős egy jelenetben virágot szedett a hajából és megcsókolta,” mesélte Abraham. Az események láncolata, amely következett, Rosy eltávolítását jelentette a nyilvánosság elől és otthonából. A mozi nézői köveket kezdtek dobálni a vászonra, és Danielt elkergették. Az incidens súlyos következményeket hozott, mind Rosy, mind Daniel életében. Daniel rengeteg pénzt költött a stúdió létrehozására és a film készítéséhez szükséges erőforrások összegyűjtésére, és az események következtében hatalmas adósságba került. Rosy kénytelen volt elhagyni szülővárosát, miután dühös tömeg felgyújtotta a házát. Megszakította kapcsolatait a családjával, hogy elkerülje a felismerést, és soha többé nem beszélt nyilvánosan a múltjáról. Új életet kezdett, amikor egy felső kasztú férfihoz ment feleségül, és Rajammal néven élt tovább. Élete hátralévő részét ismeretlenségben töltötte a Tamil Nadu állambeli Nagercoil városában.

Rosy gyermekeinek nem voltak hajlandóak elfogadni, hogy PK Rosy, a dalit színésznő volt az anyjuk. „Gyermekeik felső kasztú Kesavan Pillai identitásával születtek, és az apjuk örökségét választották,” mondta Govindan. „A mi családunk része PK Rosy dalit identitásának a film megjelenése előtt. Az ő valóságukban a kaszt megakadályozza őket abban, hogy elfogadják dalit örökségüket.” 2013-ban egy maláj nyelvű tévécsatorna rátalált Rosy lányára, Padmára, aki Tamil Nadu egyik szegényes környezetében élt. Elmondta, hogy nem tud sokat az anyja életéről a házassága előtt, de azután nem szerepelt többet. A BBC megpróbálta felvenni a kapcsolatot Rosy gyermekeivel, de hozzátartozóik elmondták, hogy nem érzik jól magukat a figyelem középpontjában. Binny professzor hangsúlyozta, hogy Rosy örökségének eltüntetése jól mutatja, mennyire mélyen gyökerezik a kaszt alapú trauma. „Ez annyira intenzív lehet, hogy meghatározza az ember életét,” mondta, hozzátéve, hogy örül, hogy Rosy végül biztonságos helyet talált. Az utóbbi években dalit filmesek és aktivisták próbálják visszaszerezni Rosy örökségét. Pa Ranjith, egy befolyásos tamil rendező, évente megrendezett egy filmfesztivált Rosy nevében, amely a dalit mozit ünnepli. Filmklubok és alapítványok is létrejöttek. De még mindig ott lebeg a gondolat, hogy míg Rosyt végül megmentették, ezt a szenvedély és identitás árán tették. „Rosy a túlélést helyezte előtérbe a művészet helyett, és ennek következtében soha nem próbálta meg visszaszerezni az elveszett identitását. Ez nem az ő kudarca, hanem a társadalomé,” zárta le Govindan.

Forrás: https://www.bbc.com/news/articles/c30q1rvqn17o